Посольский спасо-преображенский мужской монастырь на байкале. Селенгинский троицкий монастырь Селенгинский монастырь промышленный человек смольников

Свято-Троицкий Селенгинский мужской монастырь
Монастырь
Ансамбль Селенгинского Троицкого монастыря
52°07′10″ с. ш. 107°10′38″ в. д. H G Я O L
Страна	Россия Россия
Село	Бурятия , Прибайкальский район с. Троицкое
Конфессия	православие
Епархия	Улан-Удэнская
Тип	мужской
Первое упоминание	1675 год
Дата основания	1681 год
Основные даты
- закрыт - возрождён
Настоятель	игумен Алексий
Статус	Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 031520240030006 (ЕГРОКН). Объект № 0410029000 (БД Викигида)
Состояние	действующий
Сайт	uud-eparh.ru/index.php/u…

Свято-Троицкий Селенгинский монастырь на Викискладе

Расположен в 81 км к северо-западу от Улан-Удэ на левом берегу реки Селенги . Первый православный монастырь в Забайкалье . Основан в 1681 году . Относится к Монастырскому благочинию Улан-Удэнской епархии Бурятской митрополии Русской Православной Церкви .

История

Троицкий собор

Верх ее представлял собой четырехгранный объем с двумя крестовыми «бочками об одной главе», покрытыми чешуйчатым лемехом. Венчал церковь большой деревянный крест, обитый белым железом. С северной стороны к основному объему был прирублен пятистенный алтарь, на котором высился крест.

Построили каменную колокольню, к которой примыкали два одноэтажных здания. В одном из них находилась монастырская библиотека.

В советское время колокольня была уничтожена.

Троицкий собор входит в состав архитектурного ансамбля Селенгинского Троицкого монастыря.

Никольская церковь

Позже (1900-1905) на этом месте возвели каменную церковь, получившую свое первоначальное имя - Никольская.

Никольская церковь входит в состав архитектурного ансамбля Селенгинского Троицкого монастыря.

В настоящее время ведутся реставрационные работы.

Надвратная Михаило-Архангельская церковь

Михаило-Архангельская церковь входит в состав архитектурного ансамбля Селенгинского Троицкого монастыря.

В настоящее время ведутся реставрационные работы.

Церковь во имя всех Святых (Всесвятская)

По челобитью архимандрита Мисаила, рядом с западными воротами, в апреле года была заложена церковь во имя всех Святых. Освящена в году.

Вначале верх ее представлял собой восьмигранную бочку. Ниже располагались другие главы. На одном из «куполов» был изображен «Спасителев образ, сидящий во облаце».

Монастырь

В августе 1687 года в Троицко-Селенгинском монастыре побывал полномочный российский посол граф Ф. А. Головин , сделавший большие пожертвования для монастыря. В 1688 году по его распоряжению недалеко от обители выше по течению Селенги был построен Ильинский острог .

В конце XVII века в монастыре располагался полк Ф. И. Скрипицына, который защищал Забайкалье от маньчжуро-монгольских набегов. По описи 1732 года в монастыре было 3 пушки, 65 самопалов, холодное оружие и боевые припасы.

В 1735 году началось почтовое сообщение от Посольского монастыря до Кяхты. Селенгинский Троицкий монастырь содержал почтовую станцию.

С 1831 по 1876 год деревянная ограда вокруг Троицко-Селенгинского монастыря была заменена на каменную.

28 ноября 1884 года в монастыре открылось училище для мальчиков. В 1885 году в училище обучалось 24 ученика .

В 1920 году после установления советской власти монастырь был закрыт. Здесь располагалась колония для преступников, впоследствии в течение 70 лет - психиатрическая больница.

Настоятели

Хозяйственная деятельность монастыря

В начале XVIII века монастырь был крупным хозяйственным центром Забайкалья. Ему принадлежало 1500 десятин земли на побережье Байкала, в низовьях Селенги и её притоков. В 1723 году к монастырю было приписано 5 деревень: Темлюй , Буй, Куналей, Елань, Хилоцкая слобода, с общим числом в 84 двора .

По указу от 27 ноября 1713 года Селенгинский монастырь передал Посольскому монастырю залив Прорву, а взамен в 1714 году получил «в вечное владение» озеро Котокель с впадающими в него реками . Кроме того за монастырём были закреплены реки Мостовка, Черемховая, Голая, Турка , Коточик и Исток. Владения эти располагались на расстоянии 130-140 вёрст к север-востоку от монастыря. Так же обители принадлежала прибрежная полоса по Байкалу от Селенги на северо-восток. Все эти владения сохранились за монастырём до начала XX века.

Основной статьёй дохода Троицкой обители было рыболовство . Рыбные ловли сдавались в аренду. В XIX-начале XX веках в Байкале и прилегающих к нему с восточной стороны реках водилось тридцать с лишним видов рыбы. Ежегодная прибыль Селенгинского монастыря от её продажи составляла до 40 тысяч рублей. Рыбные промыслы катастрофически снизились в 1880-е годы из-за хищнического лова.

Монастырь владел большими земельными угодьями. Ему принадлежали Тимлюйская, Хилоцкая и Кударинская вотчины, усадьбы в Иркутске , Кяхте , Селенгинске . К 1730-м годам у обители было около 1,5 тысяч десятин земли. Монастырских крестьян было 529 душ (по другим данным 334). Всего было около 10 деревень, где проживали крестьяне Селенгинского монастыря. Располагались они вдоль рек Хилок, Буй и Куналей в

СВЯТО-ТРОИЦКИЙ СЕЛЕНГИНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Первый в Забайкалье Свято-Троицкий Селенгинский монастырь по архивным сведениям возник не позже 1675 года. Его именуют Свято-Троицким Селенгинским Старым. На его месте была основана в 1681 году по указу царя Федора Алексеевича Романова членами Даурской духовной миссии ныне существующая Свято-Троицкая Селенгинская обитель. В состав духовной миссии входили игумен Феодосий, его помощник – иеромонах Макарий и с ними 10 монахов.
Главной задачей вновь образованного монастыря была проповедь христианства среди местных народов, а также духовное окормление переселенцев из России. Первое время он был деревянным, имел крепкие защитные стены и представлял собою мощное острожное укрепление. Позже деревянные постройки были заменены каменными. В 1684 году был возведен монастырский храм в честь Живоначальной Троицы. В дальнейшем, по мере развития обители, в ней были воздвигнуты храмы святаго Архистратига Михаила, Всех Святых, святителя Николая Чудотворца.

Административное, культурное и духовно-нравственное значение обители с самого времени её создания для развития края было во многом определяющим. Являясь форпостом России за Байкалом, расположенный на перекрестке всех дорог, идущих с Востока на Запад, и с Севера на Юг, монастырь быстро процветал и был крупнейшей обителью того времени к востоку от Байкала. Его посещали многие выдающиеся религиозные, политические и государственные деятели. Например: прадед А.С.Пушкина – А.П. Ганнибал, крестник Петра-I; будущий император России цесаревич Николай II Александрович; в обители принял монашеский постриг преподобный Варлаам Чикойский, Забайкальский чудотворец. В Троицком монастыре долгое время проживал величайший духовный светильник Сибири епископ Иннокентий Иркутский (Кульчицкий), ожидавший отправления в Китай и имевший здесь своим духовником архимандрита Мисаила, одного из членов Даурской духовной миссии. На территории обители сохранился источник, освященный, по преданию, святителем Иннокентием.

В 1920 году монастырь был закрыт. В советское время здесь располагалась вначале колония для преступников, а затем в течении 70-ти лет психиатрическая больница.
С 2005 года совместно с больницей на территории обители начали проживать в отдельном помещении монахи и послушники. 4 декабря 2006 года отсюда были переведены в специально подготовленное учреждение последние больные.
26 декабря 2006 года Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение о возрождении Свято-Троицкого Селенгинского монастыря. В настоящее время братия обители состоит из четырёх монахов (два иеромонаха, два иеродиакона) и пятерых послушников. Здесь постоянно проживают по уставу монастыря от 15 до 20 трудников. Налаживается монастырская жизнь. Совершаются полный круг суточного богослужения, церковные Таинства, Крестные ходы. Звонят новоприобретенные колокола, происходит реставрация храмов, зданий обители. Развивается хозяйственная деятельность: есть скотный двор, приусадебное хозяйство, технический парк. Монастырь становится излюбленным местом посещения всё большего и большего числа паломников и гостей, для них построена удобная гостиница.

Селенгинский мужской монастырь (Россия) - описание, история, расположение. Точный адрес и веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео.

Горящие туры в Россию
Туры на Новый год по всему миру

Предыдущая фотография Следующая фотография

Основанный в середине 17 века Селенгинский монастырь стал форпостом православия в Забайкалье. Первоначально деятельность монахов была сконцентрирована на «призвании иноверных в христианскую веру», однако со временем в обители открылась церковно-приходская школа, и часть послушников занялась промыслами, сельским хозяйством и скотоводством.

Монастырь был заложен в 1681 г. по указу царя Федора Алексеевича. Обитель возвели на перекрестке важнейших дорог региона - Московского тракта и дороги в Монголию и Китай, поэтому она быстро разрослась и приобрела статус культурного и духовного центра. Монастырь выполнял и защитные функции - его мощные стены были хорошо укреплены, а в конце 17 столетия в нем был расквартирован полк, который отстаивал Забайкалье у маньчжурско-монгольских феодалов. В 18 веке на территории обители находились 4 церкви, флигели из камня и дерева, сад, баня, скотный двор и другие постройки. Кроме того, настоятели заведовали большим хозяйством: обширными земельными угодьями, рыболовными промыслами, крупным рогатым скотом, заводами и мельницами. Монастырь был закрыт с приходом к власти большевиков и на протяжении 70 лет использовался как психиатрическая лечебница.

Что посмотреть

Монастырь расположен в живописной долине реки Селенги, на ровных лесистых землях. Деревья для строительства первой церкви и оборонительных сооружений рубили прямо на месте, но позже оригинальные постройки снесли и выстроили заново из камня. До наших дней дошли Троицкий собор, Никольская церковь, надвратная церковь Михаила Архангела и несколько второстепенных зданий. Весь архитектурный комплекс соответствует традициям древнерусского зодчества и органично вписывается в окружающий ландшафт. Богатое внутреннее убранство некоторых помещений - к примеру, иконостасы, - сохранено в оригинальном виде, как и угловые башни, части оградок и корпус настоятелей.

В разное время в обитель с ознакомительным визитом заезжали известные государственные, культурные и религиозные деятели - А. П. Ганнибал, цесаревич Николай II, преподобный Варлаам Чикойский и другие.

Обитель вновь стала функционировать как мужской монастырь относительно недавно: лишь в 2006 г. последние пациенты, проходившие там лечение, были перевезены, и их место по праву заняли монахи и послушники. Сейчас братия состоит из 4 монахов и 5 послушников, в монастыре постоянно живут и работают до 20 трудников. Трижды в год посетители могут стать участниками Крестного хода на Иоаннову гору.

Практическая информация

Адрес: Республика Бурятия, Прибайкальский район, с. Троицкое, ул. 60 лет Октября, 74. Веб-сайт .

Как добраться: из Улан-Удэ на маршрутном такси до с. Троицкое; на электричке – до остановок «Троицк» или «Таловка».

Часы работы: свободный вход в светлое время суток. Посещение - бесплатное.

Главной задачей вновь образованного монастыря была проповедь христианства среди местных народов, а также духовное окормление переселенцев из России. Первое время он был деревянным, имел крепкие защитные стены и представлял собою мощное острожное укрепление. Позже деревянные постройки были заменены каменными. В 1684 году был возведен монастырский храм в честь Живоначальной Троицы. В дальнейшем, по мере развития обители, в ней были воздвигнуты храмы святаго Архистратига Михаила, Всех Святых, святителя Николая Чудотворца.

Административное, культурное и духовно-нравственное значение обители с самого времени её создания для развития края было во многом определяющим. Являясь форпостом России за Байкалом, расположенный на перекрестке всех дорог, идущих с Востока на Запад, и с Севера на Юг, монастырь быстро процветал и был крупнейшей обителью того времени к востоку от Байкала. Его посещали многие выдающиеся религиозные, политические и государственные деятели. Например: прадед А.С.Пушкина - А.П. Ганнибал, крестник Петра-I; будущий император России цесаревич Николай II Александрович; в обители принял монашеский постриг преподобный Варлаам Чикойский, Забайкальский чудотворец. В Троицком монастыре долгое время проживал величайший духовный светильник Сибири епископ Иннокентий Иркутский (Кульчицкий), ожидавший отправления в Китай и имевший здесь своим духовником архимандрита Мисаила, одного из членов Даурской духовной миссии. На территории обители сохранился источник, освященный, по преданию, святителем Иннокентием.

В 1920 году монастырь был закрыт. В советское время здесь располагалась вначале колония для преступников, а затем в течении 70-ти лет психиатрическая больница.

С 2005 года совместно с больницей на территории обители начали проживать в отдельном помещении монахи и послушники. 4 декабря 2006 года отсюда были переведены в специально подготовленное учреждение последние больные.

26 декабря 2006 года Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение о возрождении Свято-Троицкого Селенгинского монастыря. В настоящее время братия обители состоит из четырёх монахов (два иеромонаха, два иеродиакона) и пятерых послушников. Здесь постоянно проживают по уставу монастыря от 15 до 20 трудников. Налаживается монастырская жизнь. Совершаются полный круг суточного богослужения, церковные Таинства, Крестные ходы. Звонят новоприобретенные колокола, происходит реставрация храмов, зданий обители. Развивается хозяйственная деятельность: есть скотный двор, приусадебное хозяйство, технический парк. Монастырь становится излюбленным местом посещения всё большего и большего числа паломников и гостей, для них построена гостиница.

Расписание служб

1) В будние дни:

6.00 - 7.00 - утренние молитвы, полунощница.

9.00 - 11.00 - Божественная литургия (по окончанию литургии - заказные молебны и панихиды).

16.00 - 19.00 - вечерня и утреня.

19.00 - 20.00 - повечерие.

21.00 - 22.00 - вечерние молитвы и крестных ход вокруг монастыря.

2) В праздничные дни и воскресение:

6.30 - утренние молитвы.

Остальные службы - как в будние дни.

3) Крещение - каждое воскресение с 1400.

Свято-Троицкий Селенгинский мужской монастырь в Бурятии

Бурятия, в 60 километрах северо-западнее г. Улан-Удэ, на левом берегу реки Селенги, с. Троицк (Троицкое).

Основание монастырю было положено, скорее всего, в первой половине 80-х годов XVII в. Основателями его стали члены первой духовной миссии в Забайкалье. Братия обители должна была содействовать распространению православия среди аборигенного населения края. С момента своего появления монастырь становится главным из забайкальских и одним из значимых в Иркутской епархии, которая образована в1727 году.

Располагалась обитель в 80 верстах (около 85 км) от озера Байкал, на берегу реки Селенга, ниже села Ильинское. С начала XVIII в. за ней закрепляются участки земли и рыболовные угодья. Монастырь владел несколькими вотчинами, усадьбами в Иркутске, Кяхте, Селенгинске. Обитель становиться крупным по забайкальским меркам землевладельцем. Вокруг нее начинают активно селиться люди, образовывая небольшие поселения. Вновь прибывающие получают в пользование монастырские земли на условиях работы для монастыря. Монашествующие, послушники и монастырские крестьяне занимаются возделыванием целинных земель, разведением скота, рыболовством. Обитель вела активную торговлю. На первых порах в Иркутске, позже в Верхнеудинске, Кяхте, на Преображенской ярмарке у реки Селенга. Некоторое время монастырю принадлежали соляные варницы.

Огромным почитанием пользовалась обитель у населения окрестных сел в связи с тем, что в ней хранилась значимая для Забайкалья икона святителя и чудотворца Николая Мирликийского, получившая название Катакельской (по озеру, где была впервые обнаружена). Поклониться образу стекались богомольцы со всего забайкальского края.

В первый период существования обители ее постройки несли и оборонительные функции. Первоначально деревянные стены должны были защищать от набегов кочевых племен, в башнях хранился запас пороха и свинца, были пушки и ружья. Монашествующие должны были, наряду с прочим, быть готовыми к защите оплота церкви и государства на забайкальских землях.

Первое столетие существования Селенгинского монастыря было связано с постоянными строительными работами. Возведены были, помимо ограды, кельи для настоятеля и братии, трапеза, кухня, просфорная, амбары, баня, конюшня, мельница. Церковь во имя Святой Троицы (1684 год) – долгое время главный храм обители; единственная в Забайкалье надвратная церковь – во имя Всех Святых (1710 год); центральное здание монастырского архитектурного ансамбля – каменный собор во имя Живоначальной Троицы (1785 год), построенный вместо сгоревшей старой деревянной церкви.

Поворотным в истории монастыря стал 1764 год, когда в результате церковной реформы обитель лишилась основных земельных и рыболовных угодий, за ней оставлена лишь небольшая часть. Причислен монастырь был к третьему классу и стал получать ежегодное денежное содержание от государства.

В 1921 году монастырь был ликвидирован, его здания были переданы детскому дому, который занимал их до 1929 года, а после этого строения монастыря пустовали. В 1932–1936 годы здесь размещался Восточно-Сибирский санаторий юных пионеров, а затем, до 1938 года, помещалась детская психоколония облздрава и в дальнейшем открыто подобное же спецучреждение для взрослых, существующее по настоящее время.

После ликвидации монастыря монастырские постройки и исторический комплекс в целом претерпели значительные утраты. В последние годы некоторые из строений не использовались вообще (Никольская церковь, западная башня ограды и др.) или занимались лишь частично (Троицкий собор и др.), а какая-то их часть представляет из себя руины. На территории монастыря имеются также построенные в последние десятилетия, а также заброшенные и недостроенные капитальные здания. Большая часть территории предельно захламлена, действующий въезд только один – через арку надвратной церкви в южной стене, другой же ранее существовавший въезд в северной стене в настоящее время не используется и заброшен.

С 1998 года по заказу Научно-производственного центра охраны памятников Минкультуры Бурятии и Благочиния бурятского округа Читинской и Забайкальской епархии в связи с подготовляемой передачей бывшего монастыря в ведение благочиния ведется поэтапное инженерное обследование сохранившейся каменной ограды, Никольской церкви, Троицкого собора, дома настоятеля и других прежних строений.

Ныне монастырь начинает возрождаться.

Из книги Вам поможет Серафим Саровский автора Гурьянова Лилия Станиславовна

Дивное Дивеево. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский

Из книги Великие монастыри. 100 святынь православия автора Мудрова Ирина Анатольевна

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь История обителиЭту обитель принято называть Четвертым Уделом Божией Матери на земле.В 44 году после Рождества Христова святые апостолы решили кинуть жребий, кому в какую страну отправиться для проповеди Евангелия.

Из книги Православные старцы. Просите, и дано будет! автора Карпухина Виктория

Свято-Усекновенский скальный мужской монастырь Украина, Могилев-Подольский р-н, около села Лядово, на левом берегу Днестра.Об этом монастыре существует великое множество легенд и пересказов, исторических фактов и предположений. Во времена святого равноапостольного

Из книги Ввысь к небесам [История России в рассказах о святых] автора Крупин Владимир Николаевич

Свято-Введенский мужской монастырь (Кизический монастырь) Татарстан, г. Казань, ул. Декабристов, д. 98.История основания Кизического монастыря такова. В 1654–1655 годах по России прокатилась волна моровой язвы, не миновала она и Казань – только в самом городе и его

Из книги автора

Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь Россия, г. Кострома, ул. Просвещения, д. 1.Монастырь возник на стрелке рек Волги и Костромы (ныне река Кострома отдалена от монастырских стен Горьковским водохранилищем). Он служил как бы ключом к городу. По легенде, основан

Из книги автора

Туруханский Свято-Троицкий мужской монастырь Россия, Красноярский край, пос. Туруханск, ул. Партизанская, д. 2.Свято-Троицкий Туруханский монастырь был основан в 1660 году по указу царя Алексея Михайловича, к которому обратились с челобитной жители Новой Мангазеи.Монастырь

Из книги автора

Муромский Свято-Успенский мужской монастырь Карелия, Пудожский р-н, Каршевская волость, с. Гакугса, на восточном берегу Онежского озера, в 40 км от г. Пудожа.Основан монастырь в XIV в. Святой архипастырь, новгородский епископ Василий явился чудесно после своей кончины

Из книги автора

Свято-Троицкий мужской монастырь Россия, г. Рязань, ул. 1-я Огородная, д. 23, при впадении р. Павловки в Трубеж (приток Оки).Некоторые историки относят основание к началу XIII в. (1208 год), когда Рязанский епископ Арсений I при князе Романе Глебовиче построил укрепления вокруг

Из книги автора

Балаклавский Свято-Георгиевский мужской монастырь Украина, Крым, г. Севастополь, н/п Балаклава.В море у Севастополя, увенчанная крестом, возвышается темная Георгиевская скала, с которой связано распространенное предание о греках и об их чудесном спасении во время бури в

Из книги автора

Козловский Свято-Троицкий мужской монастырь Россия, Тамбовская обл., около г. Мичуринска, на высоком берегу реки Лесной Воронеж.В 1627 году на высоком берегу реки Лесной Воронеж по именному указанию царя Михаила Федоровича Романова старцем Иосифом был основан мужской

Из книги автора

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь Россия, Нижегородская обл., Дивеевский р-н, пос. Дивеево.Четвертый удел Пресвятой Богоматери. Около 1758 года прибыла в Киев богатая рязанская помещица Агафья Семеновна Мельгунова. В молодых годах (менее 30 лет) она

Из книги автора

Свято-Троицкий Макариево-Унженский женский монастырь Россия, Костромская обл., г. Макарьев, пл. Революции,д. 14а.Преподобный Макарий родился в Нижнем Новгороде в 1349 году в купеческой семье. Еще в юности приняв иноческий постриг в нижегородском Вознесенском Печерском

Из книги автора

Свято-Троицкий Браиловский женский монастырь Украина, Винницкая обл., Жмеринский р-н, г. Браилов, ул. Ленина, д. 1.Основан в 1635 году в Виннице вельможей Михаилом Кропивницким с разрешения короля Владислава IV с целью поддержки православия на Брацлавщине, где после 1596 года

Из книги автора

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь Основан как женская община дворянкой Мельгуновой. После смерти мужа приняла постриг с именем Александра и, увидев во сне Божию Матерь, указавшую ей на Дивеево, стала строить здесь на свои средства храм во имя Казанской Иконы