Вылет: по запросу; 16 дней /15 ночей Катманду – Покхара – Джомсом – Кагбени – Челе – Сьянгбоче – Геми – Тсаранг – Ло Мантанг – Ло Гекар - Гхами – Чуксанг – Джомсом – Покхара – Катманду Предлагаем отправиться в путешествие в загадочное королевство Мустанг, открытое для посещения всего лишь 20 лет назад. Туристов и по сей день здесь практически не бывает из-за высокой входной платы. Это почти неисследованный уголок Тибетского нагорья, где пещерные города и древние дзонги до сих пор хранят свои тайны. Здесь духи защищают людей, а люди хранят древние традиции почитания Будд и всех защитников Жизни. Чем глубже смотришь, тем больше открывается. Гид – .

Мустанг - страна пещерных городов и древних духов, необычайного вида скальных образований, узких каньонов и высокогорных равнин. Это чрезвычайно засушливая область тибетского нагорья, лежащая к северу от Аннапурны и Дхаулагири.

22 июня Департамент по развитию туризма предварительно утвердил решение о снижении стоимости пермитов на посещение региона Верхнего Мустанга с 500$ на человека до 100$. Однако процесс реализации нового законопроекта требует некоторого времени (так как местные органы управления еще не получили никаких указаний).
Как только стоимость пермита будет снижена – мы сразу соответственно снизим стоимость программы!

Непал. Программа тура по дням:

0 день. Москва – Катманду
Вылет из Москвы в Катманду через Доху, Дели, Шарджу или Абу-Даби.

1 день. Катманду
Прибытие в Катманду утром. Трансфер в отель. Размещение в отеле.
После отдыха предлагаем вам прогулку к самой большой в мире древней ступе Бодднатх. Здесь снимался фильм «Маленький Будда», вы сможете пообедать или выпить стакан свежего сока в кафе с видом на ступу. Бодднатх – это символ тибетского буддизма в Непале – тибетцы и монахи, перебирая четки начитывают мантры, совершая кору вокруг ступы. Золоченые крыши тибетских монастырей, окружающие ступу, можно видеть с купола ступы.
Ближе к вечеру - переезд к буддистской святыне, ступе Сваямбунатх, расположенной на 77-ми метровом холме, возвышающемся над долиной Катманду. Отсюда открывается вид на город и Гималаи. Приходить сюда лучше ближе к закату – в то время как лучи заходящего солнца окрашивают белоснежный купол золотом, и через полчаса вы остаетесь наедине со ступой и ламами, совершающими вечерние молитвы.
Возвращение в отель. Ночь в отеле.

2 день. Катманду – Покхара (884 м)
Переезд в Покхару (около 6-7 часов по живописной местности гималайских предгорий). Из Катманду дорога спускается по серпантину в долину реки Трисули. Вдалеке виднеются белоснежные пики Больших Гималаев.
Покхара - самый знаменитый непальский горный курорт. Вечером мы сможем прогуляться вдоль живописного горного озера Фева и посидеть в одном из многочисленных ресторанчиков на свежем воздухе. Ночь в отеле.

3 день. Покхара (884 м) – Джомсом (2700 м) – Кагбени (2840 м), 8 км, 3 часа
Утром мы встречаемся с нашим местным проводником и едем в аэропорт. Перелёт из Покхары в Джомсом. Время в полёте от Покхары до Джомсома, самого большого поселения в долине Кали Гандаки, - 30 минут. В полете отчётливо видны вершины восьмитысячников Дхаулагири, Аннапурны и Манаслу.
По прибытии в Джомсом мы наймем портеров или лошадей для переноса багажа и начинаем трек до Кагбени. Наш путь пролегает по руслу реки Кали Гандаки. По сторонам в вышине блестят ледниками вершины Нилгири и Дхаулагири, составляя разительный контраст ландшафтам каньона, по которому пролегает наш путь. Вот и красные стены монастыря Кагбени (линия Сакья тибетского буддизма): мы у ворот в королевство Мустанг и его пустынный пейзаж простирается перед нами до горизонта. Очаровательная деревня Кагбени - «камень у слияния двух рек». Дома с плоскими крышами, на которых сушат сено и хворост на зиму, стоят в окружении полей кукурузы, ячменя, картофеля и прочих неприхотливых культур. Ночь в гестхаусе.

4 день. Кагбени (2840 м) – Челе (3050 м), 18 км, 7 часов
Ветер и песок – две стихии Мустанга. Выходим рано, чтобы хоть немного их обмануть. Тропа идёт по восточному берегу реки, вплоть до окончания широкой долины, места, где мы пересечем Кали Гандаки.
За Кагбени поднимаемся вверх по склону. Хорошо видны сама деревня, долина Кали Гандаки и Нилгири. Час пути и мы в окружении фантастических образований из песчаника всех оттенков охры, результат тысяч лет эрозии.
Первая большая деревня на пути следования – Тангбе. По ту сторону реки, высоко над ней видны пещеры, люди жили в них до того, как стали строить дома. После белой точкой в конце каньона появляется Челе. Чтобы добраться до неё, мы переходим по мосту над Кали Гандаки, превратившуюся в этом месте в поток, рвущийся через естественный туннель в скале. Затем поднимаемся по крутой тропе к Челе, небольшому городку с прекрасным видом на гималайский хребет.
Челе - последний населённый пункт перед высокогорной пустыней, составляющей центральную часть Мустанга. Ночь в гестхаусе.

5 день. Челе (3050 м) – Сьянгбоче (3650 м), 15 км, 7 часов
Сегодняшний день начинается с крутого подъёма вверх и на запад вплоть до перевала, откуда открывается прекрасный вид на долину Кали Гандаки, деревню Самар и снежные вершины в отдалении.
После Самар мы переходим долину, спускаясь вниз, а затем двигаемся снова наверх. Примерно через 2 часа подходим к окрашенному в кранный цвет пещерному монастырю, прилепившемуся к вертикальной скале. Это чортен Рангчунг, одно из самых священных мест в Мустанге. Рангчунг – значит создавший сам себя, самовозникший. Падмасабхава и Атиша – два известных буддистских учителя, медитировали здесь много веков назад. Внутри монастыря мы увидим два больших сталагмитоподобных образования. Далее тропа идёт через лес невысоких деревьев и кустарника, который способен выжить на дне глубокого каньона, где не так сухо и знойно.
Кажется, не будет конца подъёму к Сьянгбоче, но вот наконец появляются дома поселения. Здесь довольно прохладно.
Ночь в гестхаусе.

6 день. Сьянгбоче (3650 м) – Геми (3550 м), 9 км, 3 часа
Спустя 15 минут после выхода из Сьянгбоче поднимаемся на первый из трёх перевалов, что нам предстоит преодолеть сегодня.
На перевале Янда Ла (3789 м) установлен чортен с восемью священными знаками буддизма. Перед нами открывается долина, возделанная террасами. Вот и деревня Гелинг, окружённая зеленеющими полями и желтоватыми деревьями. Здесь сравнительно оживлённо. Местные жители встречаются как передвигающимися пешком, так и верхом на пони. Не совсем понятно, где мы очутились в пространстве и во времени. Безжизненный пейзаж исполнен неизъяснимым очарованием. К концу ходового дня прибываем в Геми, третий по величине город в Мустанге. Тут удивительная тишина. В разрушающейся крепости никто не живёт. Гомпа, что рядом с фортом, закрыта, на плоских крышах домов сушится навоз, который местные жители используют как топливо.
Ночь в гестхаусе.

7 день. Геми (3550 м) – Тсаранг (3575 м), 11 км, 4 часа
На выходе из Геми можно увидеть самую длинную в Мустанге manistonewall - стену священных камней – длиной около 1000 м, украшенную незамысловатыми фресками и прекрасно вписывающуюся в окружающий пейзаж.
По преданию, Гуру Ринпоче (Падмасабхава) одержал здесь неподалеку победу в сражении с демоном. Внутренности демона волшебным образом преобразились в мани стоун, его лёгкие – можно обнаружить вблизи красных холмов на небольшом отдалении, а сердце послужило основанием самому первому монастырю Мустанга – Ло Гекар .
Отсюда только вверх до перевала высотой 3820 м, за которым открывается лунный пейзаж, куда ни кинь взгляд, прямо до горизонта. Никаких следов растительности или пребывания других форм жизни, высокогорная пустыня чарующей красоты. О присутствии человека на этих просторах напомнит только Тсаранг чортен - большая, окрашенная в красный цвет ступа. А за ней – монастырь и дворец в Тсаранге, станут заметны в отдалении. А вот уже и широкая дорога, ведущая к расположенным среди разноцветных полей домам 1000 жителей Тсаранга.
Гомпа в Тсаранге представляет собой массивную структуру, расположенную на невысоком холме, на фоне сияющих ледников. В прежние времена она служила обителью около 1000 монахов. Сейчас их только 50, да и те не живут тут круглый год. Внушительно выглядящая снаружи, гомпа пришла в чрезвычайный упадок изнутри. Тут правда всё ещё можно увидеть тонкой работы танки и статуи в главном зале.
Другая достопримечательность - королевский дворец , в котором не живут уже более полувека. Две комнаты во дворце заслуживают внимания. Это часовня, где помещены фигуры трёх сокровищ буддизма, и Гонкханг – комната защитников. В Гонкханге содержится чучело снежного леопарда, старинное оружие, а также печально известная отрубленная рука. Рука по разным преданиям принадлежала либо вору (отрубить правую руку – было общепринятым наказанием за уличение в воровстве во второй раз), либо монаху, пожертвовавшему её добровольно, либо архитектору крепости, для того чтобы не смог он нигде построить ничего похожего.

8 день. Тсаранг (3575 м) – Ло Мантанг (3730 м), 13 км, 5 часов
Как и Геми, Царанг расположен на краю красивого каньона, а значит, чтобы пересечь его, нам опять предстоит спуск и подъем. С противоположной стороны каньона красивый вид на Царанг, окрестные холмы и снежные вершины на горизонте.
Далее тропа медленно и неуклонно идет вверх, открывая все более поражающие воображение виды, мимо отдельно стоящей ступы, которая расположена на высоте (3627 м) и близ расположенных пещер, пока не приводит к перевалу (3877 м), через окно которого впервые открывается долгожданный Ло Мантанг. Мы видим яркие, искусственно орошаемые зеленые поля, которые сильно контрастируют с окрестными пустынными скалами.
После перехода через перевал, мы проходим через естественные ворота, образованные двумя камнями. Вот мы и в Ло Мантанге.
Ночь в гестхаусе.

9 день. Ло Мантанг (3730 м)
Ло Мантанг был основан сыном легендарного Ампе Пала, который покорил и объединил разрозненные королевства верхнего Мустанга. На протяжении столетий стена, образованная холмом формы буквы L, 300 м в длину на 150 м в ширину, служила естественной защитой от нападающих воинов, просто разбойников и неистовых ветров.
Правит в Мустанге монарх, который живет за счет податей местного населения, за которым закреплены во временное пользование участки земли. В городе насчитывается около ста пятидесяти домов, население около 1200 человек. Большинство домов - двухэтажные строения. Более высокие постройки – монастыри или дворцы. При входных воротах расположены несколько чортенов, за ними 40 метровый королевский дворец.
В Ло Мантанге 3 монастыря, но монахи живут только в самом современном из них, Чоде Лхакханге, построенном 200 лет назад. Здесь преподают как мирские знания, так и учение Будды. В других двух монастырях не живут, но за ними присматривают несколько семей, меняя воду в чашах для божеств каждое утро и зажигая лампады по вечерам. Здесь принято вешать перед входом в жилище оберег от злых духов - высушенные головы убиенных коз, со специальными повязками вокруг рогов. Пейзаж в окрестностях Ло Мантанга складывается из долин, каньонов, равнин, рек и увенчанных вечными снегами гималайских вершин в отдалении.

10 день. Ло Мантанг – Нурпу - Ло Мантанг, около 6 часов
Посещение небольшого поселения Гарпу сервернее Ло Мантанга, и расположенного там пещерного монастыря Нурпу. Сначала наш путь лежит на северо-запад от Ло Мантанга вплоть до берега реки Мустанг Кхола. Перейдя по мосту через реку мы продолжаем идти по берегу пока не достигнем деревушки Гарпу.
От поселения тропа в скалах приведет нас к монастырю Нурпу с традиционно красного цвета стенами, построенному в вертикальном скальном образовании. Возвращение в Ло Монтанг. Ночь в гестхаусе.

11 день. Ло Мантанг (3730 м) – Ло Гекар (3800 м) - Гхами (3460 м), около 8 часов
Из Ло Мантанга обратно «мы пойдем другим путем», чтобы увидеть селения, которые мы не видели по пути сюда. По тропе к Чарангу идем на юг, затем сворачиваем на запад. То поднимаясь на горные кручи, то спускаясь в долины, достигаем Ло Гекара (3800 м), по легенде основанного самим Падмасамбхавой.
Ло Гекар в переводе значит «чистая добродетель Ло». Дальше шагаем по заросшей травой долине мимо гомпы Гар и ручья в тени деревьев. «Гомпа Гар» означает «дом-монастырь» и называется так потому, что конструкция ее напоминает дом, с отдельными маленькими комнатками. Гомпа украшена росписями, статуями и несколькими большими молитвенными барабанами. Основные божества помещены на латунный алтарь внутри темного алькова. Настоящим сокровищем гомпы Гар являются сотни расписанных резных камней в деревянных рамках на стенах. Селений поблизости нет, но рядом с гомпой есть где укрыться от ветра монахам и пилигримам. В долине внизу виднеются селения Маранг и еще ниже - Чаранг.
Пройдя селение Дхакмар, что в переводе означает «красная скала», достигаем Гхами (3460 м). Это большая деревня: белые домики над гектарами полей. Ночь в гестхаусе.

12 день. Гхами (3460 м) – Чуксанг (2980 м)
Сегодня тропа идёт высоко над каньонами и по мере продвижения вперед массив Аннапурны становится всё ближе и ближе. Местами идти непросто, но наградой служит захватывающий дух вид на Нилгири и Тиличо. Вскоре появляются следы растительности, и это - приятное разнообразие, после стольких дней пребывания в высокогорной пустыне. Когда впереди появляется Гьякар окрестности становятся ещё красочнее. После Челе спускаемся в русло Кали Гандаки и переходим на другую сторону долины, где нас ждёт отдых и ночь в Чуксанге.

13 день. Чуксанг (2980 м) – Джомсом (2700 м)
По уже знакомой тропе мы возвращаемся в Джомсом. Ночь в отеле.

14 день. Джомсом (2700 м) – Покхара (884 м)
Перелёт в Покхару. Встреча, трансфер в отель. Свободное время и отдых в Покхаре. Прогулки по берегу озера Фева. Ночь в отеле.

15 день. Покхара - Катманду
Переезд Покхара - Катманду. Свободное время и отдых в Катманду. Ночь в отеле.

16 день. Вылет в Москву
Трансфер в аэропорт. Вылет в Москву.

Стоимость программы на 1 человека

при группе от 8 человек - 2460 у.е.
при группе 7 человек - 2570 у.е.
при группе 6 человек - 2690 у.е.

В связи с колебаниями курса валют стоимость указана в у.е. (доллар США). Оплата в рублях по курсу ЦБ+2% на день оплаты.

Доплата за одноместное размещение - 220 у.е.

В стоимость включено:

• Проживание в отелях 3* в Катманду, Покхаре и Джомсоме; гэстхаусы на треккинге;
• Завтраки в отелях (Покхара, Катманду);
• Авиаперелет Покхара – Джомсом - Покхара;
• Аэропортовые сборы на местных авиарейсах;
• Все переезды по программе на индивидуальном автотранспорте для группы без кондиционера;
• Сопровождение профессиональным русским гидом по всему маршруту;
• Входная плата за пребывание на территории заповедника в районе Аннапурна;
• Разрешение на пребывание на территории Королевстве Мустанг (500 USD с человека);
• Пермит на треккинг;
• Носильщики во время треккинга (один носильщик на 2 человек);
• Обязательный правительственный налог (24,3%);
• Медицинская страховка (спортивная, для высокогорных треккингов).

В стоимость не включено:

• Авиабилет Москва – Катманду – Москва;
• Непальская виза (40 USD, оформляется по прилету на границе);
• Обеды и ужины в отелях в Катманду и Покхаре, питание на треке (15-20 $ в день);
• Личные расходы.

История королевства Мустанг

Трудно понять, что заставило людей тысячелетия назад заселить эти мало пригодные для жизни земли. Часто над поселениями, расположенными вдоль рек или ручьёв, можно различить теперь уже недостижимые пещеры, 2000 лет назад служившие примитивным жильём для человека.

Значительно позднее эта область попала в зону влияния тибетских королей из династии Ярлунг. Как независимое королевство Ло было основано при Аме Пале. Этим же временам принадлежит и время культурного расцвета Ло, связанное с влиянием известного буддистского учителя Нгорчен Кунга Зангпо.
Слабая досягаемость Мустанга послужила причиной тому, что даже во времена завоеваний ему была дарована фактическая независимость.

Официально Мустанг стал частью королевства Непал лишь в 1950 году. Оккупация Тибета привела к тому, что бывшее королевство Ло превратилось как бы в очаг сопротивления китайской экспансии. Отряды тибетских повстанцев совершали отсюда набеги на китайские гарнизоны, ставя тем самым непальские власти в весьма щекотливое положение.

В 1970 году Далай Лама обратился к соотечественникам с призывом прекратить военные действия против китайских оккупантов. Непальское правительство арестовало и осудило лидеров повстанцев. Справедливо будет отметить, что в наши дни именно Мустанг сохранил все атрибуты тибетской самобытности, не подвергшейся влиянию иноземной оккупации.

Королевство Мустанг или Монтанг - это одно из наиболее таинственных мест в Непале. Название королевства произошло от тибетского "Мун Тан", что в переводе значит "плодородная равнина". Туристы, побывавшие здесь, остаются навсегда очарованными захватывающей природой и невероятным тибетским колоритом, практически нетронутым цивилизацией.

Мустанг - это общее название административного района Непала. Область находится на северо-западе страны, в верхней части реки Кали-Гандаки, между непальскими провинциями Мананг и Долпо. На юге район начинается от деревни Гаса и тянется до северной границы Непала, за которой начинается китайский Тибет.

Раньше здесь проходил оживленная торговая дорога, соединяющая Индию и Тибет. На сегодняшний день Мустанг потерял значение перевалочного пути, ведь основная коммуникационная нагрузка приходится на более новую "Дорогу Дружбы".

Район делится на две части: Нижний и Верхний Мустанг. Условная граница проходит возле деревни Кагбени. Административным центром района Мустанг считается г. Джомсом. Здесь имеется свой аэропорт, построенный в середине 20-го века. Обычно в этом городе туристов довольно много.

Здешний климат довольно сухой. Дожди идут редко, ведь горы, расположенные вокруг королевства, почти не пропускают сюда дождевых туч. В ущельях по руслу реки Кали Гандаки часто гуляет сильный ветер, затихающий только в ночное время. Иногда здесь случаются песчаные бури. Обычно стихия бушует в послеобеднюю пору, так что если вы планируете прогуляться пешком по Мустангу, лучше сделать это в первой половине дня.

Средняя высота над уровнем моря -2,5 км и более. Длина района с севера на юг - около 80 км, а максимальная ширина - 45 км.

Административные границы района Мустанг совпадают с границами ранее независимого королевства. На сегодня власть монарха сохранилась только в Верхнем Мустанге, который иногда называют Королевство Ло. Столицей этой страны в стране является небольшой городок Ло Мантанг, расположенный на плато высоко в горах. Город очень хорошо защищен с географической точки зрения. Чтобы попасть в королевство, нужно преодолеть бурные горные реки, крутые перевалы, глубокие ущелья.

Всего в Мустанге три города и около тридцати небольших деревень. На сегодня в них проживает около 8-9 тыс. человек, преимущественно тибетцы и тхакали. Многие здешние жители в поисках сезонной работы спускаются по реке вглубь страны, где зарабатывают себе на жизнь трудом на полях и фабриках долины Катманду. Многие из аборигенов являются служителями буддистского культа. В здешних храмах сохранились уникальнейшие старинные манускрипты, представляющие историческую и религиозную ценность.

Раньше Мустанг был королевством, независимым от Непала. Своим языком и культурными традициями эта маленькая страна была тесно связана с Тибетом. История королевской династии Мустанга начинается с отважного военачальника Аме Пала, который приблизительно в 1450 г. (по другим источникам - в 1380 г.) провозгласил себя правителем этой страны, добившись для нее независимости от Тибета.

Королевство переживало подъемы и падения. Период расцвета пришелся на 15-16 вв., когда Ло Мантанг считался одним из крупнейших торговых центров окрестности. А сейчас это городок с населением всего несколько тысяч человек… Территория Мустанга в тот период была намного больше и занимала часть современного Тибета.

История буддистских храмов начинает свой отсчет еще с тех счастливых времен. Библиотеки храмов всегда славились редкими книгами. Большинство старинных манускриптов дошло и до наших времен. Это воистину уникальное наследие человеческой мудрости.

Упадок королевства Ло начался в период войны с Тибетом. В 1790 г. король заключил стратегический союз с Непалом для борьбы с северным соседом. Впоследствии Непал поглотил маленькое королевство, сделав его своей административной единицей. Монархическая власть сохранилась. Но король Мустанга отныне выступал представителем своего сюзерена - короля Непала.

В 60-70-е годы 20-го в. Мустанг стал оплотом для кхампов - повстанцев из Тибета, борющихся против китайских захватчиков. Американские самолеты сбрасывали на территорию королевства продовольствие, оружие, амуницию для партизан. Повстанцы запасались всем необходимым и возвращались на китайскую территорию, воевать с захватчиками.

Лишь обращение Далай Ламы остановило кровопролитие. Многие кхампы прекратили борьбу. Большинство из них осели в Непале, в лагерях для беженцев. В 1991 г. власти Непала открыли Мустанг для туристов - это своего рода знак, что в районе закончились военные схватки и наступил период спокойствия.

Долгое время эта святыня буддизма была скрыта от посторонних. Иностранцам открыли въезд в Мустанг на короткий период: с 1951 по 1960 г. Затем королевство стало закрытым. Вплоть до 1991 г. попасть в Мустанг можно было только с разрешения короля Непала и при наличии благословения Далай Ламы. С октября 1991 г. непальское Министерство туризма приняло решение открыть туристам доступ в королевство Мустанг. Но группу обязательно сопровождает офицер, и количество посетителей в год ограничено.

Для посещения Нижнего Мустанга понадобится пермит (разрешение) стоимостью около 30$. Въезд в Верхний Мустанг возможен при наличии особого разрешения, за которое придется выложить 500$. В Верхнем Мустанге туристов значительно меньше, и это неудивительно, ведь не каждый сможет (или захочет) заплатить такую сумму за разрешение на въезд. Хотя истинные почитатели святынь буддизма или любители загадочных мест не пожалеют денег, потраченных на поездку в Верхний Мустанг.

Нижний Мустанг славится своими магически красивыми пейзажами. Даже самые прихотливые туристы не останутся равнодушными к горным панорамам, среди которых особенно четко выделяются вершины Тиличо, Нилгири, Дхаулагири; каменистым склонам с небольшими зелеными террасами; красивейшим рассветам.

Местный колорит завораживает своей самобытностью и неповторимостью. Блюда здешней кухни очень вкусны. А цены на проживание, по сравнению с другими районами Непала, очень низкие.

Верхний Мустанг - это кусочек загадочного Тибета. Поскольку страна долгие годы была отрезана от мира, древняя тибетская культура здесь сохранилась практически в неизменном виде. На склонах гор до сих пор можно найти остатки пещерных поселений, в которых монахи Средневековья прятались от войн. История сохранила легенды о целых пещерных городах, затерянных высоко в горах.

На сегодняшний день некоторые пещеры остаются обитаемыми. Обычно здесь находят приют буддистские монахи-аскеты.

Верхний Мустанг будет интересным историкам, археологам, этнографам, последователям Будды и просто любопытным людям. Ведь, вследствие изолированности королевства, об этой местности известно очень немного. Королевство Ло - один из самых малоизученных уголков нашей планеты.

Пребывая в Мустанге, стоит взглянуть на ущелье реки Кали Гандаки - это самое глубокое ущелье на планете. Любопытно будет посмотреть и на местные религиозные церемонии. Съемка их возможна только по особому разрешению властей, так что ни в Интернет, ни по телевизору подобного вы не увидите.

Здешняя религия немного отличается от традиционного буддизма. В местном веровании сохранилось немало черт, близких добуддийской религии бон. Эта философия представляет собой мистическую систему, связывающую воедино человека, природные силы и таинственных духов.

Религия бон тесно связана с шаманизмом. В домах здешних жителей много талисманов, символов и другой религиозной атрибутики. Не удивляйтесь, если на крыше или над входом в дом вы увидите человеческий череп, мертвого зайца или свастику - это элементы культа, а не признак кровожадности местных жителей.

Люди, населяющие королевство Мустанг, очень приветливые и миролюбивые. Да, они боятся демонов, считают, что душа - это такой же реальный орган, как руки, ноги или голова, преклоняются перед шаманами, окружают себя различной символикой, страшной для европейца. Но к приезжим аборигены относятся с неизменным почтением и дружелюбием. Путешествие в королевство Мустанг оставит незабываемые впечатления. У вас возникнет стойкое ощущение, что вы прикоснулись к чему-то таинственному, неизведанному, и оттого еще более притягивающему.

День 1: Прибытие в Непал.

Встреча в аэропорту, переезд в гостиницу в туристическом районе Тамел. Ознакомительные прогулки по Катманду.

День 2: Экскурсии в Катманду.

Полный день, посвященный осмотру достопримечательностей столицы Непала. Утром посещение буддистского храма — Сваямбунатх. Далее самый священный для индуистов древний комплекс Пашупатинатх, в котором можно увидеть странствующих йогов — садху и традиционный обряд кремации. Самая большая в Непале ступа Боднатх — место паломничества буддистов. Потом переезд в древний город Патан.

Патан

День 3: Переезд в Покхару.

Переезд в город Покхара. Покхара расположена у подножия восьмитысячного массива Аннапурны на берегу очень живописного озера. Прогулки по городу. Ночь в отеле.

День 4: Перелет в Джомсом, начало трека.

Короткий перелет на небольшом самолете в город Джомсон. Переход по долине реки Кали-Гандаки до деревни Кагбени (2850м).

День 5: Переход в Челе (3060м), 5-6 часов.

Проверка разрешений на полицейском посту и дальше путь уже идет по территории Верхнего Мустанга. За спиной остается индуистская культура Непала — впереди мистический буддизм Мустанга. Тропа продолжает идти вдоль реки Кали-Гандаки, проходит через две деревушки и, после пересечения реки, поднимается к деревне Челе.

День 6: Трек в Гелинг (3570м), 7 часов.

Тропа идет через несколько деревень и перевалов с отличными видами на горы. Ночь в деревне Гелинг.

Ступа в Тсаранге

День 7: Трек в Тсаранг (3575м), 6-7 часов.

Путь проходит через перевал Ния Ла (4020м), откуда отличный вид на восьмитысячники Аннапурна и Дхаулагири. Дальше встретятся деревня Гхами, и самая длинная в Непале стена Мани сложенная из камней с высеченными мантрами. Тсаранг второй по размеру поселок в Мустанге. Здесь находится дворец, построенный первым королем Мустанга Аме Палом в 1378г. и не менее древняя гомпа.

День 8: Переход в Ло Мантанг (3840м), 4-5 часов.

Тропа спускается к каньону реки Тсаранг Чу, пересекает реку и поднимается на перевал Ло (3950м). С перевала открывается вид на долину Ло Мантанг. Последний переход вдоль безжизненных холмов приводит в столицу затерянного королевства Мустанг.

Монахи в Ло Мантанге

День 9: Осмотр Ло Мантанга.

День знакомства с городом. Посещение храма Чампа Лхаканг, монастырья Тунгчен и королевского дворца. Будет время и что бы просто побродить по узким улочкам и познакомится с жизнью Ло Па — так называют себя жители королевства.

Монах во время фестиваля Тиджи

День 10: Окрестности Ло Мантанга.

Прогулки по окрестностям города. Королевский летний дворец Тингхар, Намгьял Гомпа и скальный монастырь Ньяпу.

День 11: Трек в Дракмар (3820м), 5-6 часов.

Возвращение до деревни Гхами идет другим путем. Тропа сначала поднимается на перевал Чого Ла (4325м) - это высшая точка трека. Далее приводит к Гхар Гомпе — одной из самых древних в Непале. Потом еще один первал - перевал Маранг Ла (4170м) и спуск в Дракмар.

День 12: Переход в Сянгмочен (3820м), 5-6 часов.

День 13: Спуск в Челе (3060м), 6 часов.

День 14: Переход Челе-Кагбени-Джомсом, 6-7 часов.

День 15: Запасной.

Резервный день на случай отмены рейса в Покхару из-за плохой погоды.

День 16: Возвращение в Катманду.

Перелет из Джомсома в Покхару и переезд в Катманду.

День 17: Вылет домой.

В самом сердце Непала лежит «страна в стране» - полунезависимое, обособленное княжество (королевство!) Мустанг, куда не идут поезда, не ведут дороги, а люди, как сотни и тысячи лет назад, приходят сюда пешком по горным тропам Тибета. Цивилизация мало затронула этот экзотический уголок земли, где жители до сих пор сохраняют уклад и религию дедов и прадедов, а величественные вершины снежных гор стоят на страже множества для тибетцев священных мест. Увидеть воочию знаменитые «восьмитысячники», монастыри и храмы, уже стоявшие здесь задолго до крестовых походов, - повод вполне достаточный, чтобы пренебречь банальным комфортом пляжей и провести неделю-другую в горах. Впрочем, прежде чем ступить на - как это здесь именуют! - трек, приходится одолеть по воздуху известные расстояния и соблюсти классический ряд формальностей.

Итак, Непал. Перелет Москва-Катманду со стыковкой в Дохе обходится около 24000 рублей. Вылет ночью, в 01:10, удобства (и неудобства) традиционные, а к 17:00 - посадка в столице Непала, Катманду.

Независимо от дальнейших планов, Катманду, центр старинной культуры и двух религий - буддизма и индуизма, сам по себе заслуживает внимания. Город увлекает своеобразной, архаической атмосферой средневековья и красотой бесчисленных культовых зданий. Особенно впечатляюще смотрится великолепная Хануман Дхока (Дворцовая площадь) - место проведения всевозможных празднеств и коронаций непальских владык. Возведенный в XVI веке Махендрой Маллой храм Таледжу, статуя одного из непальских королей, Пратана Малы, Галди Баитхак, храм Джаганнатх, Большой Барабан (и соответствующих же размеров Колокол), собственно, место коронации - Насал Чоук и образ божества разрушения Кала Бхайравы - невозможно не уделить хоть сколько-нибудь внимания каждому из эффектных строений дворцовой площади. Заслоненное деревянной решеткой, в правом углу Хануман Дхока блещет позолотой огромное Лицо Света Бхайравы, которое полностью открывают лишь в праздник Индра Датра. В богатом дворцовом здании размещаются современный Трибхуванский музей и музей нумизматики (фотографировать экспозицию запрещено). В столице множество интересных мест и помимо дворцовой площади. Неподалеку от Хануман Дхока находится знаменитый храм Кумари Гхал, святилище Живой Богини Кумари, украшенное изысканной деревянной резьбой. На балконе или в окошке его действительно время от времени показывается «богиня», которую избирают по ряду признаков среди девочек сословия ювелиров «вплоть до первой крови». Богиню, кстати, тоже фотографировать запрещается. Храм Кастхамандап, которому Катаманду обязан своим названием, если верить легенде, построен в правление короля Лакшми Нарсигха Маллы, в XVI веке из ствола одного огромного дерева. Через расположенный на Джайши Девал храм Шивы, где множество деревянных фигур представляет ряд эротических сцен, в праздник Индра Джатра проходит путь праздничной колесницы. Великолепным зрелищем предстает окрашенный закатным пурпуром белый купол буддийского храма - ступы Сваябунатх, возведенной неподалеку от Катманду на вершине 77-и метрового холма, а стоящая в окружении золоченых монастырских крыш старинная ступа Бодднатх - символ непальского буддизма - считается одной крупнейших в мире. И это все далеко не полный перечень рукотворных чудес непальской столицы, которые рассмотреть экспромтом, за пару дней, конечно же, невозможно.

Познакомившись с Катманду и запасшись в Департаменте иммиграции, Тридеви Марг, обязательным для иностранцев разрешением на трекинг (пермитом), можно двигаться в путь автобусом до Покхары. Второй из центров туризма Непала по значимости и величине, Покхара раскинулась на берегу священного озера Фева, неподалеку от подножья горы Аннапурны. В округе довольно жарко, температура выше +30ºС, впрочем, по ходу подъема в горы, она существенно сразу же упадет. Самолет на Джомсом (первый этап маршрута) вылетает утром, поэтому остается время оглянуть окрестности озера (переплыв последнее или обойдя пешком, можно полюбоваться местной буддистской ступой - World Peace Pagoda) или просто пройтись по городу, сонный покой которого иногда нарушается фестивалями, например, такими, как Дивпали (или Тихар) - Фестиваль Огней, зажигающий с наступлением темноты тысячи свечей.

Аэропорт Покхары поутру выпускает множество небольших самолетов, в числе которых и Ваш (это может быть, например, видавший виды «Дорнье-228», цена билета $70). Взяв разбег, самолет взлетает и, развернувшись, ложится на курс к Джомсому. Слегка покачивает, но довольно лишь глянуть в окошко, чтобы позабыть обо всем на свете: горы! С юга от Гималаев ландшафт Покхары представлен картиной нескольких параллельных хребтов, плавно убывающих в высоте с семи до тысячи метров и прорезаемых поперек долинами, по одной из которых летит «дорнье». Слева простирается ледяная стена Дхаулагири, справа высится заснеженный склон Аннапурны. Согласно путеводителю, обе громадных горы превышают 8000 м, а описывать словами очарование их сияющих в утреннем свете вершин, горящих самоцветами ледников, серебристых шлейфов взметнувшейся на ветру снежной пыли попросту не имеет смысла.

Посадка (мягкая, старичок «дорнье» справляется без проблем). Расположенный уже на Тибетском нагорье, в трансгималайской зоне, городок (фактически, больше похоже на деревушку) Джомсом встречает чувствительно меньшей температурой, чем в Покхаре, а ландшафт из тропических пальм с лианами здесь сменяется серовато-рыжим склоном (тут и там - глинобитные домики), снежною белизной вершин и пронзительно-яркою синевой небес. Ширина долины, лежащей меж гор-семитысячников, составляет около городка приблизительно километр, а внизу пробирается каменистым руслом река Кали-Гандаки, если верить геологам, протекавшая приблизительно здесь еще до рождения Гималаев! Пожалуй, стоит упомянуть, что ущелье Еклобхатти все той же Кали-Гандаки, считается глубочайшим в мире. Края его образуют массивы Дхаулагири и Маччепучаре, а собственно река протекает на «глубине» всего 1500 метров относительно их помянутых 8000. Как результат - внушительный перепад высот, приблизительно шесть с половиной тысяч метров! Одним из концов ущелье уходит в Тибет (до границы здесь 70 км), к таинственному Ло-Матангу но тот - не цель текущего дня. От Джомсома путь лежит по склону ущелья к деревне Кхингар и далее (к концу дня) в Джаркот.

Из Джаркота с утра поднимаемся по тропе к селению Мукинтах, лежащему на высоте 3712 м. Согласно преданию, здесь некогда жил и молился (а интересно - кому бы это?!) бог индуистского пантеона Вишну, и индуисты-паломники почитают по данному признаку Мукинтах святыней. Со своей стороны, буддисты, которые чтут память известного индийского махасиддха Гуру Ринпоче, принесшего на Тибет буддизм, также числят названные места в святых, отчего суммарная плотность святости Муккинтаха в два раза выше. Подъем к селению относительно крут, но зато открывает множество великолепных видов на Дхаулагири. Чуть выше, собственно, городка (деревни) Muktinath лежит небольшой, но известный достаточно широко индуистский храм, позади которого с отвесного склона стекают 108 источников, воды которых, якобы, очищают карму. В окрестности также немало буддийских ступ, три монастыря, а в одном из храмов из под земли вырывается «неугасимый» огонь. По канонам обеих религий, местность близ Мукинтах пребывает в гармонии всех пяти элементов. От святынь Мукинтах тропа отклоняется на Кингар, и к месту стоянки, горному городку Кагбени, высота снижается до отметки 2865 м. В городке есть отель «Mustang Gateway», узенькие улочки с мостиками над ручейками, множество вполне дружелюбных собак, а также местный музей с экспозицией традиционных одежд и предметов быта княжества Мустанг.

После пропускного пункта на выходе из городка тропа опять устремляется вверх, уходя в закрытые территории Верхнего Мустанга. Дорога выходит к ступе с эффектным видом на Кагбени, поднимается вдоль берега Кали-Гандаки и приводит на поросшее кое-где единичными кустиками плато. Дальше следует каменистый, отвесный спуск к каньону Тангбе Кхола, а затем - равномерный подъем до местечка Тангбе, к отметке 2926 м. В Тангбе расположен маленький буддийский монастырь Ньигма. Вслед за полуторачасовым переходом Вы уже в Чуксанге, у места слияния рек Тангбе Кхолы и Кали-Гандаки, где можно заночевать.

За Чуксангом, после моста через Кали-Гандаки, тропа поднимается круто вверх, к Тселе, и, минуя глубокий каньон, плавной дугой выходит на перевал высотой 3317 м, откуда просматривается деревушка Камап. После передышки в Камапе и небольшого спуска - опять довольно крутой подъем к перевалу Беза Ла (3743 м). Спуск с Беза Ла приводит к месту ночевки в Ямдо, из обзорной точки подле которого открывается на закате волшебный вид на окутанный облаками массив Аннапурны. С утра продолжается подъем к Янда Ла (отметка 3789 м), а следом отвесный спуск к деревушке Съянгмочен (3597м), построенной, якобы, демонами ракшасами. Боковая тропа от Съянгмочен ведет в Рангбъюнг, к пещере с «самопроявленной» фигурой Падмасамгхавы, а основная - к деревне Тама Гаон (3566м) и, соответственно, месту очередной ночевки.

Наутро спуск продолжается от Тама Гаон через перевал Ньи Ла к деревне Геми (высота 3487 м). Здесь имеется очередной монастырь, а подле каньона (деревня, как и большинство, других расположена у каньона) тянется самая длинная из непальских молитвенных стен. Дальше вновь подъем к отметке 3862 м у деревушки Тангмар с эффектным видом на гряду Аннапурну Химал и вершины Нильгири и Фанг, а следом - плавный спуск на 3480 м, к Царангу с руинами древнего форта и небольшим, но зато поныне действующим монастырем. Остаток дня занимает неспешный подъем вначале к отдельно стоящей ступе (3627 м), а дальше - на перевал (3877), открывающий панораму на зеленеющие поля Ло Мантанга.

За древней стеной лежащего несколько ниже (3450 м) буквально средневекового городка проживает, как утверждают, около восьмисот человек. Правитель (монарх) полунезависимого (любопытный термин!) княжества существует за счет взимаемых с арендаторов здешних земель (крестьян) налогов. За стенами расположены три старинных буддийских монастыря в практически неизменном виде со дня строительства два-три века назад. Путь в долины к западу и востоку от Ла Мантанга для всех иностранцев закрыт, потому на следующий день тропа ведет Вас на перевал, к высшей точке «трека» 4200 м, откуда следует вниз через две долины к отметке 3883 м, в Ло Джекар, где обок очередного монастыря красуются молитвенные барабаны, а рядом - кемпинг и даже местный ресторанчик.

И... на этом, собственно, все - от соседнего перевала (4023 м) тропа уходит к уже знакомой деревне Тангмар и далее, через Геми, возвращает Вас к Кагбени, Джомсому, Покхаре, столице Катаманду - и домой, к Москве.

Среди заснеженных вершин Гималаев, где-то в самой глубине гор, расположено малоизвестное для многих королевство Мустанг. Даже отголоски цивилизации практически не доходят сюда, и лишь редкие туристы приносят в этот угрюмый и отдаленный мир какое-то разнообразие. Это стало возможным лишь в 1991 году, до этого времени королевство было закрыто для приезжих.

Королевство Мустанг вчера и сегодня

Монтанг или Мустанг – это один из административных районов . Это небольшое королевство остается таковым чисто номинально, так как несколько лет назад король, проживающий в Верхнем Мустанге, согласился с решением страны упразднить королевскую власть, оставив ее лишь в виде памятки истории и древней . Монарх, хотя и проживает на территории Мустанга, уже не принимает судьбоносных решений в жизни страны как раньше.

Но даже на сегодняшний день, чтобы попасть во владения короля, требуется его личное согласие, которое достается далеко не всем просящим. Кроме того, в Непале при организации взимается государственная пошлина от 500$ до 1700$.

Где расположено закрытое королевство Мустанг?

Район находится в верховьях горной реки Кали-Гандаки на высоте 2500 м. Протяженность королевства – около 80 км, а его ширина – 45 км. По переписи населения, которая проводилась еще 20 лет назад, в государстве проживало 9000 человек, и 5000 из них в столице Мустанга – . Мустанг делится на Верхний (Королевство Ло) и Нижний. Всего насчитывается 30 поселений и 3 города, в которых проживают преимущественно тибетцы и тхакали.

Раньше географическое положение закрытого государства позволяло вести активную торговлю с соседними Китаем и Тибетом, но после из Непала был проложен обходной путь, и благосостояние местных жителей значительно снизилось. Сейчас люди живут тут очень бедно, даже в их понимании.

Верхний Мустанг

Запретное королевство Мустанг, красочные фото которого завораживают, находится на высокогорном каменистом плато, изрезанном горными речушками. Растительности здесь очень мало, в основном голые камни и пустыня. Местные жители разводят дойных мулов и лошадей, земледелие весьма скудное.

Кажется, что время в королевстве Ло течет медленней, чем на самом деле. Здесь все по-другому – иной взгляд за жизнь и смерть, на семейный уклад, на богатство и бедность. Туристы, побывавшие здесь, отмечают необычные факты о жизни местного населения:

Нижний Мустанг

Если королевство Верхний Мустанг в Непале еще мало знакомо туристам, то Нижний достаточно посещаем. Добраться сюда намного проще, так как нет нужды преодолевать сложные горные тропы. Природа и животный мир этого уголка страны отличается от высокогорного региона – растительность тут намного богаче, климат – мягче и больше возможностей заниматься земледелием и скотоводством.

Повсеместно разбросаны гест-хаусы или гостевые домики с примитивными условиями для проживания, но вполне достаточными для удовлетворения потребности в крове и пище. Здесь, как и в Верхнем Мустанге, множество церквей и буддийских святынь, самая известная из которых находится в аутентичной деревушке . Практически весь туристический маршрут пролегает вдоль течения реки Кали-Гандаки. Тот, кто однажды отправился в путешествие в королевство Мустанг, возвратится из него уже другим человеком, с обновленным сознанием и определенной долей буддийской мудрости жителей гор.

Как попасть в запретное королевство?

На карте королевство Мустанг расположено практически в центральной части Непала со смещением в сторону Тибета. Это расположение делает популярным туристический маршрут из столицы Катманду. На внедорожнике от столицы Непала до Джомсома можно добраться за 12 часов, если выбрать трассу Prithvi Hwy, или за 16 часов, если избрать другой путь – E-W Hwy/AH2 и Prithvi Hwy.

На самолете дорога займет намного меньше времени при условии, что вы находитесь в городе Покхара – центре тибетского . Отсюда до Джомсома всего 30 минут по воздуху.